发布网友 发布时间:2022-04-23 17:16
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热心网友 时间:2023-10-10 13:22
一代帝王统治结束的象征就取决于他的宗庙是否被毁了。当他的宗庙毁灭了,他的时代也就结束了。(古代所说的太庙就是指现在的宗庙。)庙号有着他基础的规则:有功的人被叫做祖,有德的人被叫做宗。将国家的疆土扩大,开展新的领地,为家族创造一片庞大的家业的称为祖:将家业守护的好,并且发展的更加完美的人称作宗。在一个朝代就好区别开了,开国皇帝是祖,他们的后继者就是宗。
我们最常听到的就是什么什么宗,例如唐太宗、宋太宗等等等等。当然其次就是祖,什么什么祖,例如高祖、太祖。如标题言,太祖高祖究竟差在哪里?有着怎样的差别呢?下面为大家慢慢解释。
太祖和高祖从叫法上很好区分,举个例子,赵匡胤和李渊。赵匡胤的父亲其实只是一小吏,,也就是不值一提的一个小小官,仅此而已。李渊和他赵匡胤就很不同了,他出自是一个组织的重要人物,背后有巨大的势力。
以此看来,他们的差别就在各自的成王过程。赵匡胤是白手起家,在做君王的路上异常艰辛,凭借着他自己的意志力耐力等等各方面能力,最后在陈桥兵变的时候终于黄袍加身。而李渊的开始较为轻松,身为国公的他,是站在其前人所做的基础上,发动。的确他做出了不少的功绩,但不得不说,确实是与他祖宗有着很大关系的。所以,他不能将祖宗的功劳占为己有,是以高祖为称。
在李渊心里很清楚,他的爷爷有着很厉害的地方。所以他成功后,就给他的爷爷李虎加封了。李虎为李家做得太多,因此,被追封为太祖。
隋朝的开国者杨坚,和李渊情况差不多,都是高祖而非太祖。杨坚和李渊父亲是连襟关系,他们的媳妇都来自独孤家。他们无论是背景还是媳妇都是上佳,所以杨坚接受了禅让后,即使是开国皇帝,也没有称自己是太祖,只是隋太祖。
说过太祖和高祖,就剩世祖和圣祖了。世祖的杰出代表:忽必烈、顺治。忽必烈是从他爷爷铁木真那里接手的蒙古帝国,将国家转移中原,建立了元朝。
顺治的这个世祖之称来的就很简单了,啥也没干,睡一觉,清王朝就变由外向内变了地方。在努尔哈赤和皇太极的伟大功绩下,顺治,美名其曰,是他完成了政权转移,但是可就太水了。
其实当时很多工作都是多尔衮做的,假如当初是多尔衮做君王,那世祖称号就很配他。都怪多尔衮自己陷入和大玉儿的情爱间不可自拔,将皇位让于顺治,不然如今历史怕是会改写,跟顺治就莫得关系了。
就看康熙的庙号,顺治就不行是个不中用的,康熙被称为圣祖康熙。即使康熙不是开国皇帝,也被叫做圣祖,可以见得康熙对清朝的建设有多大的帮助。
即使李世民这一生的作为很突出,就必须是唐太宗,与高祖比不了,不排上号。但康熙不一样了,清圣祖,其功绩使清朝上升了一个等级,让清王朝更加繁荣昌盛。如果单看功绩,他已经达到高祖水平,但和礼制不符,于是世人将康熙称为圣祖。
和现在的称号一样,古代的庙号都很讲究,有很大的学问。差一点他的意义就大不相同了。公平起见,原则上,还是由功绩的多少决定地位问题。即使是皇帝又怎么样,即使是开国皇帝又怎么样,在称号上也不能想怎么说就怎么说。这在封建的古代朝代真的是很可贵,非常值得世人学习传承下去。所有事都是靠能力,不是有嘴就行。
热心网友 时间:2023-10-10 13:22
太祖和高祖指的都是一个朝代的开国皇帝,没有什么太大的区别。非要说区别的话,那就是高祖,一般都是皇帝本人追封了他登上帝位之前的祖先作为太祖,所以他自己为高祖。就比如说李渊是唐高祖,其实是他追封了他的爷爷李虎为唐太祖。热心网友 时间:2023-10-10 13:22
高祖比太祖要低一级,太祖属于开国时最有功劳的庙号,李渊不叫唐太祖是因为他追封了自己的祖父为唐太祖,所以他只能用唐高祖的庙号。热心网友 时间:2023-10-10 13:23
“太祖”和“高祖”的区别在于成王前的经历。赵匡胤是白手起家,最后成为君王。而李渊在成为皇帝以前就已经是国公身份了热心网友 时间:2023-10-10 13:24
祖就是开国,宗就是守城!